2023年10月27日，習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，“全面推廣普及國家通用語言文字，全面推行使用國家統(tǒng)編教材，以語言相通促進(jìn)心靈相通、命運(yùn)相通”。我們要堅(jiān)持“兩個結(jié)合”，準(zhǔn)確把握“以語言相通促進(jìn)心靈相通、命運(yùn)相通”的理論邏輯和實(shí)踐要求，不斷鑄牢中華民族共同體意識、推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)。

▲ 四川省涼山州昭覺縣解放鄉(xiāng)火普村幼教點(diǎn)輔導(dǎo)員在圖書角用普通話給孩子們講故事。來源：涼山州人民政府網(wǎng)站

堅(jiān)持“兩個結(jié)合”，深化思想認(rèn)識

習(xí)近平總書記指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?。“以語言相通促進(jìn)心靈相通、命運(yùn)相通”這一重要論斷，立足我國是統(tǒng)一的多民族國家這一基本國情，把馬克思主義民族觀、語言觀與“書同文”“語同音”的傳統(tǒng)治理智慧相結(jié)合，是“兩個結(jié)合”在黨的民族工作和語言文字工作中不斷深化的具體體現(xiàn)。

堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，豐富了語言的社會實(shí)踐屬性。馬克思、恩格斯認(rèn)為，語言是社會的產(chǎn)物，其本質(zhì)是“思想的直接現(xiàn)實(shí)”。中國共產(chǎn)黨準(zhǔn)確把握語言的社會功能，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中賦予國家通用語言文字以鮮明的實(shí)踐意義。從新中國成立初期的掃除文盲運(yùn)動，到本世紀(jì)初實(shí)現(xiàn)全國基本普及九年義務(wù)教育、基本掃除青壯年文盲的戰(zhàn)略目標(biāo)，再到中國特色社會主義新時代推普助力脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等重大戰(zhàn)略，國家通用語言文字始終是各族人民共同參與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、共享發(fā)展成果的重要支撐，充分彰顯了馬克思主義語言觀的實(shí)踐品格。

▲ 《康熙字典》。來源：故宮博物院

堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推動“書同文”“語同音”傳統(tǒng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。春秋時期的“雅言”可視為通用語言的雛形，秦始皇推行“書同文”奠定了文字治理框架，北魏孝文帝“斷諸北語，一從正音”促進(jìn)了漢語和少數(shù)民族語言的整合，明清時期官話體系化以及系統(tǒng)規(guī)范地編纂《康熙字典》，都是“大一統(tǒng)”治理智慧在語言領(lǐng)域的生動實(shí)踐。需要強(qiáng)調(diào)的是，國家通用語言文字是各民族在長期交往交流交融中共同選擇、共同創(chuàng)造、共同發(fā)展的文化結(jié)晶，是各民族共有共享的中華文化符號。

織牢精神紐帶，夯實(shí)情感根基

文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同。國家通用語言文字是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的重要載體，是鑄牢中華民族共同體意識的文化基石。必須深入挖掘其中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化等精神標(biāo)識，使各族群眾在日用常行中凝聚“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的共識，為促進(jìn)心靈相通、命運(yùn)相通奠定深厚情感基礎(chǔ)。

縱觀數(shù)千年歷史發(fā)展，國家通用語言文字始終是促進(jìn)各民族手足相親、守望相助的文化紐帶?！墩撜Z》倡導(dǎo)“禮之用，和為貴”的和諧理念，金朝詩人元好問發(fā)出“問世間，情是何物，直教生死相許”的哲思，清朝政治家林則徐用行動彰顯“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的家國情懷，這些以漢字書寫系統(tǒng)為載體的經(jīng)典，體現(xiàn)出農(nóng)耕文明的勤勞質(zhì)樸、崇禮親仁，草原文明的熱烈奔放、勇猛剛健，海洋文明的海納百川、敢拼會贏等中華民族特質(zhì)和稟賦。新疆吐魯番阿斯塔那墓地出土了唐朝小學(xué)生卜天壽謄抄的《論語·鄭玄注》《千字文》，說明在1200多年前新疆與中原地區(qū)同樣設(shè)有私塾，學(xué)習(xí)同樣的經(jīng)典、書寫同樣的漢字。黨項(xiàng)人骨勒茂才完成了西夏文和漢文雙義雙音對照的工具書《番漢合時掌中珠》，為黨項(xiàng)人規(guī)范學(xué)習(xí)漢語文提供了參照。清末，北京振北石印館印行了《新譯蒙漢千字文》，屬于蒙古文、漢文合璧，并用滿文標(biāo)注漢字音，后被收錄于《清代蒙古文啟蒙讀物薈萃（全2冊）》。可見，中華各民族都?xì)v來重視學(xué)習(xí)使用通用語言文字。

▲ 卜天壽抄《論語鄭玄注》局部。來源：中國檔案報

新中國成立以來，推廣普及國家通用語言文字，科學(xué)保護(hù)各民族語言文字，尊重和保障少數(shù)民族語言文字學(xué)習(xí)和使用，語言文字事業(yè)取得歷史性成就。為了推進(jìn)國家通用語言文字的規(guī)范和普及，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，從1998年起，每年9月第三周為“全國推廣普通話宣傳周”（簡稱“推普周”）。2020年，我國普通話在全國范圍內(nèi)普及率達(dá)到80.72%，識字人口使用規(guī)范漢字的比例超過95%。2025年，普通話在全國普及率將達(dá)85%。語言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化水平進(jìn)一步提高，語言文字工作科技水平和創(chuàng)新能力明顯提升，中華優(yōu)秀語言文化得到更好傳承弘揚(yáng)，與人民群眾需求相適應(yīng)的語言服務(wù)體系更加完善。

創(chuàng)新賦能機(jī)制，拓寬實(shí)踐路徑

今天，大力推廣使用國家通用語言文字，是鑄牢中華民族共同體意識的必然要求，是促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融的橋梁紐帶，也是推動各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵舉措，有助于深化各族群眾對休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念的理解，使中華民族共同體意識轉(zhuǎn)化為推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的自覺行動。把全面加強(qiáng)國家通用語言文字教育作為關(guān)鍵性、基礎(chǔ)性工作來抓，這是做好民族地區(qū)工作的長久之策、固本之舉。要構(gòu)建多維協(xié)同的實(shí)踐路徑，高質(zhì)量推廣普及國家通用語言文字。

在治理維度上，要堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、語委統(tǒng)籌、部門支持、社會參與的語言文字工作管理體制，持續(xù)提升國家通用語言文字工作的標(biāo)準(zhǔn)化、均等化水平。

▲ 2024年8月，“普語回甘，述說莊浪”——中國傳媒大學(xué)赴甘肅省莊浪縣推普助力鄉(xiāng)村振興服務(wù)隊(duì)開展為期兩周的實(shí)踐活動。推普服務(wù)隊(duì)走進(jìn)韓店鎮(zhèn)中心小學(xué)，開展教學(xué)活動，給學(xué)生們糾正方音問題。

在教育實(shí)踐中，要強(qiáng)化價值引領(lǐng)，通過國家統(tǒng)編教材，系統(tǒng)闡釋各民族共同選擇、共同創(chuàng)造、共同發(fā)展國家通用語言文字的歷史敘事，將《中華民族共同體概論》課程與漢字書法、詩詞典籍等文化載體深度融合，借助新媒體技術(shù)，以潤物無聲的方式實(shí)現(xiàn)國家通用語言文字的創(chuàng)新表達(dá)與廣泛傳播。

在發(fā)展賦能層面，要聚焦民生需求，圍繞鄉(xiāng)村振興、新型城鎮(zhèn)化等國家戰(zhàn)略，設(shè)計(jì)“語言能力+職業(yè)技能”融合課程，針對老年群體、易地搬遷群眾等不同群體，分眾化開發(fā)生活場景化語言培訓(xùn)模塊，形成精準(zhǔn)識別需求、科學(xué)培養(yǎng)能力、有效轉(zhuǎn)化成果的完整支持鏈。